Prima di rispondere a questa domanda, dobbiamo iniziare a conoscere i protagonisti di questa storia. Da un lato c’è Loro Piana, un’azienda italiana di beni di lusso specializzata nella produzione di abbigliamento e accessori di alta gamma. L’azienda è nota per l’utilizzo di fibre naturali di alta qualità, come la vigogna, nei suoi prodotti.
Dall’altro lato, c’è Lucanas, una comunità di Ayacucho, in Perù, la cui popolazione è prevalentemente indigena, nota anche come la capitale della vigogna. La vigogna, invece, è un animale selvatico che appartiene alla famiglia dei camelidi. Si trova principalmente nei Paesi della regione andina del Sud America, tra cui il Perù. La fibra di vigogna è considerata una delle più pregiate al mondo ed è molto apprezzata nell’industria tessile di lusso.
Come si intrecciano queste realtà
Nel 1969 è stato stipulato un trattato internazionale che ha contribuito a stabilire le norme per un mercato legale della fibra di vigogna. Il trattato stabiliva che il reddito derivante dalla tosatura dell’animale doveva essere “una produzione economica alternativa a beneficio delle popolazioni andine”. Questo perché in precedenza le vigogne erano state cacciate quasi fino all’estinzione nel XX secolo, da cacciatori che le uccidevano per estrarne la pelliccia anziché tosarle vive.
Nel 1992, il governo Fujimori decise di riprendere la commercializzazione della fibra di vigogna. Ha esplorato l’interesse internazionale, offrendo come ricompensa il monopolio del mercato della vigogna per il decennio successivo. Loro Piana è emerso come il principale investitore nel 1994.
Tuttavia, in questi 30 anni di relazioni commerciali, i vantaggi per la comunità sono stati trascurabili o inesistenti. Lo dimostra un rapporto di Bloomberg pubblicato nel marzo 2024. Questo rapporto ha rivelato che la comunità indigena di Lucanas, in condizioni di estrema povertà, lavora gratuitamente per Loro Piana.
La legislazione come agente destabilizzante
Nel 1995, in Perù è stata approvata una legge che concedeva alle comunità indigene il privilegio esclusivo di tosare e commercializzare la fibra di vigogna. A condizione che gli animali si trovassero nei loro territori. Ma questa legge è stata modificata il 24 settembre 2000, consentendo alle aziende private di acquistare terreni e accedere direttamente alle vigogne. Concedendo loro gli stessi diritti delle comunità contadine indigene.
Questa modifica è stata promossa da Alfonso Martínez, che all’epoca dirigeva il dipartimento governativo incaricato di regolare il mercato della vigogna.
Poco dopo, Martinez ha lasciato il governo e ha fondato una società che opera come intermediario tra le comunità indigene e gli acquirenti di fibra di vigogna. Nel 2007, Loro Piana ha assunto Martínez come direttore generale della sua filiale in Perù. Sebbene Martinez sia deceduto nel 2019, durante il suo mandato si è concentrato sull’attuazione del decreto emanato da Fujimori. I registri delle proprietà rivelano che Loro Piana ha acquistato circa 2.000 ettari vicino a Lucanas per 160.000 dollari. Questo gli avrebbe permesso di assicurarsi l’accesso alle vigogne, in modo che gli animali non potessero fuggire ed essere tosati da terzi. Con la consapevolezza che ciò avrebbe avuto conseguenze importanti, come la perdita della diversità genetica e una minore aspettativa di vita per gli animali.
Povertà per alcuni e ricchezza per altri
Mentre un cappotto Loro Piana viene venduto a 33.425,00 dollari, il prezzo medio per chilo di lana di vigogna è di 280,00 dollari secondo il rapporto Serfor (Servicio Nacional Forestal y de Fauna Silvestre de Perú).
Il margine di profitto è di gran lunga favorevole per il marchio, ed è importante sottolineare che il chilo di lana non viene pagato direttamente agli abitanti del villaggio, che lavorano come volontari.
Spieghiamo meglio: i 280,00 dollari statunitensi vengono pagati al consiglio della comunità. Dopo aver distribuito i pagamenti amministrativi, il resto viene utilizzato per pagare i membri della comunità, che si aggira tra i 10 e i 20 dollari per il lavoro svolto, spesso nell’arco di più giorni di tosatura.
Come lucanino, come peruviano, mi piacerebbe indossare un capo in lana di vigogna. Tuttavia, è assolutamente vietato
Sosaya, residente a Lucanas
È paradossale che, nonostante il loro ruolo cruciale nella conservazione e nell’utilizzo della vigogna, individui della comunità come Barrientos e Papias Sosaya, esperto nella cattura degli animali durante la tosatura, non abbiano mai posseduto un capo di abbigliamento in vigogna. “Non ho mai posseduto un capo di abbigliamento in vigogna… perché è proibito”, dice la donna, sottolineando lo scollamento tra il lavoro collettivo e i lussuosi prodotti finali disponibili esclusivamente per un’élite globale.
Il divieto non è reale, ma questa percezione è probabilmente dovuta alla posizione degli abitanti del villaggio rispetto all’industria tessile.
Come funziona l’industria della moda di lusso
L’industria del lusso è caratterizzata dall’attenzione all’esclusività, all’artigianato, alla qualità e all’esperienza del cliente. Questo comprende tutte le industrie del lusso, compresa la moda. Per giustificare i prezzi elevati, i marchi devono offrire ai consumatori un senso di esclusività, producendo articoli in quantità limitate o rafforzando il senso di appartenenza a un mondo aristocratico radicato nell’immaginario collettivo nel tempo.
È inoltre essenziale offrire articoli realizzati con materiali prestigiosi. Anche in questo caso entra in gioco l’esclusività, poiché i materiali utilizzati tendono a essere scarsi e/o difficili da ottenere.
Con sede nel nord Italia, Loro Piana produce tessuti e beni di lusso superlativi utilizzando le materie prime più pregiate e rare del mondo. La ricerca dell’eccellenza è la loro missione da sei generazioni.
Loro Piana Grupo LVHM
La fibra di vigogna come garanzia di eccellenza dei prodotti Loro Piana attraverso il suo sito web e il gruppo LVMH sono la prova che la fibra gioca un ruolo cruciale come amplificatore delle vendite nelle strategie utilizzate dal marchio.
Allora perché, se questa fibra è così preziosa, i comuni cittadini non la commercializzano direttamente? Il motivo è la mancanza di conoscenza del funzionamento dell’industria del lusso in questa comunità. Lucanas ha una popolazione di circa 2.700 persone, la maggior parte delle quali vive in povertà, il lato opposto del lusso. Si tratta di un settore dell’industria della moda completamente sconosciuto a questa popolazione.
Etica vs Integrità dietro il silenzio del lusso
La differenza tra prezzo e valore non è un concetto semplice. Il prezzo è la somma di denaro che viene assegnata a un certo prodotto in vendita, mentre il valore è la percezione positiva o negativa che un certo prodotto genera in base alla sua funzionalità, provenienza, emozioni, ecc. L’industria del lusso utilizza questo concetto per “valorizzare” i propri capi. Tuttavia, che valore ha un prodotto se manca di integrità?
Come la differenza tra prezzo e valore, l’etica non è la stessa cosa dell’integrità. L’etica si riferisce a un insieme di principi che dovrebbero idealmente guidare il comportamento, mentre l’integrità implica l’agire in modo coerente con tali principi etici. Pertanto, se un prodotto non è stato fabbricato secondo standard etici o integrali, avrà un valore negativo. E se questi standard etici e integrali vengono mantenuti invisibili o smorzati, il prodotto non sarà trasparente. Ma questo mascheramento contribuirà ad aumentarne il prezzo.
Il caso Loro Piana e Lucanas ci insegna che l’industria della moda, veloce o lenta che sia, ha ancora molte crepe da sanare. Ha bisogno di una maggiore consapevolezza da parte dei datori di lavoro, ma soprattutto di una legislazione a favore dei lavoratori, degli animali e dell’ambiente, che sia applicata e mantenuta con fermezza.
